
пятница, 19 октября 2012
А об остальном тебе поведают мои ангелы.

понедельник, 15 октября 2012
А об остальном тебе поведают мои ангелы.

суббота, 13 октября 2012
А об остальном тебе поведают мои ангелы.

пятница, 12 октября 2012
А об остальном тебе поведают мои ангелы.

четверг, 11 октября 2012
А об остальном тебе поведают мои ангелы.
понедельник, 08 октября 2012
А об остальном тебе поведают мои ангелы.
ехали мы эпично: сначала я в семь утра вылила на руку чайник кипятка, затем на вокзале в Киеве случайно подслушала, что все подъезды к Александрии перекрыты из-за какого-то мероприятия, ну и в довершение водитель маршрутки вместо площади Боли Воли высадил нас в чистом поле, так что парк мы искали при помощи карт гугла, помощи прохожих и ясновидения.
читать дальше
читать дальше
четверг, 04 октября 2012
А об остальном тебе поведают мои ангелы.
среда, 03 октября 2012
А об остальном тебе поведают мои ангелы.
Это клоун Пикассо, хотя мама говорит, что он больше похож на палача


вторник, 02 октября 2012
А об остальном тебе поведают мои ангелы.

понедельник, 01 октября 2012
А об остальном тебе поведают мои ангелы.
Посмотрела первую серию нового сезона, не дождавшись субтитров. Пусть там фигурирует мертвая украинская проститутка, бог с ней, зато сезон начинается с такого напряжения, которое нарастает обычно только к развязке. Не представляю, как после этого можно вытянуть на таком же уровне еще 11 серий, но по крайней мере раньше сценаристы всегда отлично справлялись. Уровень хорошего кино, не сериала. Декстер ведь не убьет сестру, ведь правда, ведь нет же, нет.
А об остальном тебе поведают мои ангелы.
Прозрение буддизма, революционное и доныне, состоит в том, что жизнь и смерть существуют в уме и нигде более.
Не делайте ошибку, воображая, что природа ума относится исключительно только к нашему уму. Фактически это природа всего. Не будет слишком сильным утверждением, что сознавание природы ума – это сознавание природы всего сущего.
Почему же людям так трудно даже представить глубину и величие этой природы ума? Почему многим это кажется такой необычной и невозможной идеей?
Учение говорит о четырех препятствиях:
Природа ума просто слишком близка, чтобы распознать ее. Так же, как мы неспособны видеть собственное лицо, так и уму трудно посмотреть на собственную природу.
Она слишком глубока, чтобы мы могли это представить. У нас нет никакого понятия, насколько глубокой она может быть; а если бы оно было, то мы в некоторой степени уже сознавали бы ее.
Нам слишком легко в нее поверить. В действительности, все, что нам нужно для этого, – просто находиться в покое в открытом, чистом сознавании природы ума, которая всегда рядом.
Она слишком чудесна, чтобы мы могли вместить это. Она настолько велика, что не вмещается в наш узкий образ мышления. Мы просто не можем в это поверить. Мы не можем даже вообразить, что просветление является настоящей природой нашего ума.
Если этот анализ четырех препятствий был истинным для тибетской цивилизации, постоянно стремившейся к достижению просветления, то он еще более аутентичен для современной цивилизации, поклоняющейся иллюзиям. В ней нет даже общих сведений о природе ума. О ней практически не пишут ни писатели, ни мыслители; современные философы просто не упоминают о ней; большинство ученых отрицают, что она вообще может существовать. Она не играет никакой роли в массовой культуре: о ней нет песен, постановок, телевизионных передач. В действительности нас учат тому, что за пределами наших обычных органов чувств нет ничего реального.
Но несмотря на это массовое и почти всепроникающее отрицание природы ума, нас все-таки иногда посещают проблески ее видения, порой как следствия какой-то возвышенной музыки или спокойного счастья, ощущаемого нами в природе, или самой обычной повседневной ситуации. Они могут явиться, когда мы просто смотрим, как медленно падает снег, или как солнце встает за горами, или наблюдаем за лучом света, пересекающим пустую комнату. Такие моменты просветления, покоя и блаженства случаются со всеми и поразительно запоминаются нами.
Я думаю, что иногда мы наполовину понимаем такие проблески, но современная культура не дает нам ни основы, ни структуры понятий для их осознания. К сожалению, нас не только не поощряют глубже исследовать такие проблески и искать, откуда они исходят, но говорят, прямо или косвенно, чтобы мы от них отказались. Мы знаем, что никто не воспримет нас серьезно, если мы попытаемся поделиться этими переживаниями. Поэтому мы игнорируем то, что в действительности могло бы быть наиболее раскрывающим истину переживанием в нашей жизни, если бы мы только его поняли. Это, наверное, самая темная и вызывающая тревогу сторона современной цивилизации – ее невежество и подавление того, чем мы в действительности являемся.
Не делайте ошибку, воображая, что природа ума относится исключительно только к нашему уму. Фактически это природа всего. Не будет слишком сильным утверждением, что сознавание природы ума – это сознавание природы всего сущего.
Почему же людям так трудно даже представить глубину и величие этой природы ума? Почему многим это кажется такой необычной и невозможной идеей?
Учение говорит о четырех препятствиях:
Природа ума просто слишком близка, чтобы распознать ее. Так же, как мы неспособны видеть собственное лицо, так и уму трудно посмотреть на собственную природу.
Она слишком глубока, чтобы мы могли это представить. У нас нет никакого понятия, насколько глубокой она может быть; а если бы оно было, то мы в некоторой степени уже сознавали бы ее.
Нам слишком легко в нее поверить. В действительности, все, что нам нужно для этого, – просто находиться в покое в открытом, чистом сознавании природы ума, которая всегда рядом.
Она слишком чудесна, чтобы мы могли вместить это. Она настолько велика, что не вмещается в наш узкий образ мышления. Мы просто не можем в это поверить. Мы не можем даже вообразить, что просветление является настоящей природой нашего ума.
Если этот анализ четырех препятствий был истинным для тибетской цивилизации, постоянно стремившейся к достижению просветления, то он еще более аутентичен для современной цивилизации, поклоняющейся иллюзиям. В ней нет даже общих сведений о природе ума. О ней практически не пишут ни писатели, ни мыслители; современные философы просто не упоминают о ней; большинство ученых отрицают, что она вообще может существовать. Она не играет никакой роли в массовой культуре: о ней нет песен, постановок, телевизионных передач. В действительности нас учат тому, что за пределами наших обычных органов чувств нет ничего реального.
Но несмотря на это массовое и почти всепроникающее отрицание природы ума, нас все-таки иногда посещают проблески ее видения, порой как следствия какой-то возвышенной музыки или спокойного счастья, ощущаемого нами в природе, или самой обычной повседневной ситуации. Они могут явиться, когда мы просто смотрим, как медленно падает снег, или как солнце встает за горами, или наблюдаем за лучом света, пересекающим пустую комнату. Такие моменты просветления, покоя и блаженства случаются со всеми и поразительно запоминаются нами.
Я думаю, что иногда мы наполовину понимаем такие проблески, но современная культура не дает нам ни основы, ни структуры понятий для их осознания. К сожалению, нас не только не поощряют глубже исследовать такие проблески и искать, откуда они исходят, но говорят, прямо или косвенно, чтобы мы от них отказались. Мы знаем, что никто не воспримет нас серьезно, если мы попытаемся поделиться этими переживаниями. Поэтому мы игнорируем то, что в действительности могло бы быть наиболее раскрывающим истину переживанием в нашей жизни, если бы мы только его поняли. Это, наверное, самая темная и вызывающая тревогу сторона современной цивилизации – ее невежество и подавление того, чем мы в действительности являемся.
суббота, 29 сентября 2012
А об остальном тебе поведают мои ангелы.
Как хорошо на меня повлиял флешмоб Наташи, я поняла наконец, что учиться рисовать - ежедневная работа. Что, конечно, общеизвестный факт, но собственный опыт всегда дает более глубокий уровень осознания. Плохо тебе, хорошо тебе, но каждый день ты на автопилоте достаешь карандаши и садишься рисовать, иногда получается, иногда не очень, но если этого не делать - вовсе ничего не выйдет. Более того, всё - это упорная монотонная ежедневная работа: рисовать, учить язык, строить отношения, поддерживать физическую форму, вообще работать над собой. Плохо тебе, хорошо тебе, пасмурно ли, солнце ли, но каждый день, хотя бы на автопилоте, ты просто берешь и делаешь это. And that's the way it works.
пятница, 28 сентября 2012
А об остальном тебе поведают мои ангелы.
среда, 26 сентября 2012
А об остальном тебе поведают мои ангелы.

вторник, 25 сентября 2012
А об остальном тебе поведают мои ангелы.

[2:31:39 PM] Elina: о чем эта глава?
[2:32:42 PM] Леночка: о ребёнке, чей папа-полярный лётчик
[2:32:47 PM] Леночка: не вернулся из полёта
[2:33:25 PM] Леночка: у него пронзительные взоры, у этого медведя
[2:33:43 PM] Леночка: и мама ребёнка каждый раз плачет, когда видит эту игрушку
А об остальном тебе поведают мои ангелы.
Оригинал взят у
rikki_t_tavi в Иллюстраторские техники. Акварель и тушь по сырому. Adolf Born

Сегодня в рубрике Иллюстраторские техники у нас Адольф Борн с акварелью и тушью по-сырому.
Адольф Борн ( Adolf Born) - знаменитый чешский иллюстратор и художник. А рассматривать мы будем старую книгу про Шерлока Холмса.

читать дальше
Адольф Борн ( Adolf Born) - знаменитый чешский иллюстратор и художник. А рассматривать мы будем старую книгу про Шерлока Холмса.

читать дальше
воскресенье, 23 сентября 2012
А об остальном тебе поведают мои ангелы.
Такое у меня в жизни происходит, что я с перепугу укротила акварель (пыталась сделать это много лет, выходила полная чепуха).


суббота, 22 сентября 2012
А об остальном тебе поведают мои ангелы.
Elina: эгегей
xxx: да
Elina: Орда
xxx: да
Elina: что "да"?
xxx: да-да
Так мы собираемся на фильм "Орда".
А собираемся мы на него, потому что главную роль играет Максим Суханов, о да!
xxx: да
Elina: Орда
xxx: да
Elina: что "да"?
xxx: да-да
Так мы собираемся на фильм "Орда".
А собираемся мы на него, потому что главную роль играет Максим Суханов, о да!
пятница, 21 сентября 2012
А об остальном тебе поведают мои ангелы.

среда, 19 сентября 2012
А об остальном тебе поведают мои ангелы.
